Lea con calma.

Qué bueno que los redactores de la página web de Ñ se dan una vuelta, siempre, por The Guardian y sus blogs. Ahora, comentan un post de Evan Maloney acerca de la lectura veloz y sus consecuencias. Acabo de hacerme mi propio regalo navideño y tengo como 10 libros en la mesa de noche para leer. Y aunque la tentación es leerlos uno por día, como si fueran series de TV, voy a disfrutarlos. Así resume Ñ el post de Evan Maloney:

¡Cuántos libros leyó este año? ¿Cuántos este mes? ¿Cuántos en un día? ¿Cuántos en una hora? En una época en que la velocidad es una virtud prolijamente cuantificada y la eficiencia manda: ¿Tenemos que aprender a leer de nuevo, a leer más rápido?Algo de esto se preguntaba ayer, en un blog del diario inglés The Guardian, el escritor australiano Evan Maloney. Maloney empezaba su artículo citando un caso extremo: el crítico Harold Bloom. Bloom decía que, en sus buenas épocas, podía leer hasta 1.000 páginas por hora. ¡Mil páginas por hora! "Podía haber digerido Jane Eyre durante la hora de almuerzo y todavía hubiera tenido tiempo para masticar la mitad del Ulises antes de volver a sus clases", se ríe Maloney.Pero fuera de estos fenómenos, Maloney ofrece un dato: el lector medio avanza por la prosa a razón de 250-300 palabras por minuto, lo que no suele dar ni siquiera una página en el tiempo en que Bloom habría acabado 16. Y cuanto más rápido lee ese lector promedio, menos entiende. Para qué, se pregunta el autor, para qué apurarse en leer, salvo para fanfarronear de todo lo que se ha leído. La cuestión, entonces, será cómo se han leído esos libros, prestando cuánta atención."La mayoría de los cursos de lectura veloz le enseñan a la gente a leer las palabras sin formarse la imagen mental de los sonidos correspondientes", dice Maloney.Hay otro tipo de método de lectura veloz, cuenta el australiano. Consiste en detectar las palabras clave de cada oración, de un golpe de vista, e ignorar las otras. Maloney dice que trató de hacerlo, leyendo Ana Karenina, de León Tolstoi. Especialmente en los pasajes en que uno de los personajes, Levin, despliega sus teorías. "Una parte de mi mente se concentraba en los pensamientos y acciones de Levin", dice. "Pero otra parte se dedicaba al proceso de lectura veloz. '¿Cuáles son las palabras clave?', me preguntaba". A veces, esta pregunta lo distraía completamente y Maloney notaba que había leído varios párrafos sin retener nada.Claro, el problema es la noción de lectura veloz, de lectura de palabras clave, aplicado a la literatura. ¿Acaso los grandes novelistas del mundo pasaron años sufriendo por el tono y el ritmo de cada palabra para que un lector posmoderno, preocupado por hacer rendir su tiempo pase por ellas en diagonal? "No creo", responde Maloney. "La lectura veloz puede ser una herramienta efectiva para documentos de trabajo, textos escolares y cartas de amor no correspondido, pero la prosa de la gran literatura debería ser saboreada ... ¿no? Parte del placer de la lectura viene de 'escuchar' a nuestro paladar psíquico pronunciando las palabras en el oído de la mente".No se trata solamente, claro, de este placer estético. Además, si uno no es Harold Bloom, probablemente pierda gran parte del sentido de una obra si se apura por terminarla rápido. "Leer velozmente es como tratar de apreciar una vista de París andando por sus calles a 200 kilómetros por hora", dice Maloney.Sí, termina Maloney esta es la era en que medimos la velocidad de una conexión a Internet en fracciones de segundo y expresamos sentimientos en SMS escribiendo cosas como "tkm" (te quiero mucho). "Pero no estoy convencido de que debamos ajustar nuestros hábitos de lectura a la velocidad de la vida moderna. En cambio, la lectura debería ser un placer en el que el tiempo se olvida, aunque sea por un momento".



Vía: Moleskine Literario

30 Feria del Libro Ricardo Palma / la ESTUPIDEZ va donde tu estas

El domingo pasado asistí a la Feria del Libro Ricardo Palma 2009, que justo creo que acaba de terminar y dicen que ha sido todo un fracaso, que no han vendido mucho, que maldito el alcalde Masías que los boto de Miraflores y varias cosas que hacen que esta Feria haya sido un fracaso.

Para mí que soy gran aficionado a los libros, la razón “personal” por la cual fue un fracaso ( y recalco personal, ya que creo que no muchos coincidirán conmigo) es que sin mencionar stands como el de Mediatica/ Arcadia, del cual tome contacto con el dueño de Arcadia y me dijo que un par de libros de Koolhaas de los cuales estoy interesado le llegaran el mes que viene y el de la Alianza Peruana de Editores – ALPE, del cual compre un par de libros y una revista llamada: “Intermezzo Tropical 6/7 titulado Ciudadanos de Segunda Clase/ No Discriminen” (la cual se presentaba ese día) y quizás un par más por ahí, todos los stands vendían lo mismo, lo que encuentro en cualquier lado y hasta con mas ofertas, estaban los conocidos como libros viejos y los de miles de revistas de todo tipo, los cuales encuentro en Quilca y regateando me salen mas cómodos aun, también había los stands de los libros que son la ultima sensación del bloque, como esa saga de novelas de vampiros que ahora salen en cine como en su momento Harry Potter, los ultimitos del mercado, lo que tienes que leer para sentirte culto, los que tienen la publicidad más grande en todas las librerías y que por cierto en esta Feria cuesta 5, 6 y hasta 7 veces más caro que si los comprara en versión pirata (porque para eso sirve la piratería para poner al alcance de los de menos recursos la cultura/ pero ese es otro tema) en fin los libros que venden.

Si claro digo libros que venden porque cuando de curiosidad me puse a buscar un libro de Burroughs, nadie tenía por supuesto, o cuando pregunte si tenían “Hegemonía y Supervivencia” de Noam Chomsky o algún otro ensayo político de él, el señor que me atendía me dijo con cara de molesto -no señor esos libros no se venden aca-, se me ocurrió preguntar el porqué si es una feria de libros, y me respondió – esos libros no venden – asi de simple y contundente su respuesta.

Entendí que es una feria hecha para eso, para vender y punto, sin interesar que lee la gente ni nada, ahora entiendo porque fue un fracaso, porque ese tipo de ferias está diseñada para que vayas te pasees, preguntes por un par de libros, veas un par de presentaciones de libros o veas a algún famoso por ahí, te vayas a tu casa y te sientas culto, para que compres un libro y el vendedor te engañe y te diga: Ohhhh!!! Gran elección señor, ud. Si que es culto, es el último Best Sellers de tal o cual autor, y si lee a el o ella que ahora hasta le están haciendo su película pues ud. Es culto, y te suban el ego y te sientas que eres parte de la cultura occidental, que estas al mismo nivel que Denegrí y otros tantos.

Para eso son esas ferias, para estupidizarte mas, para volverte parte de la masa, del montón, de la pseudo – cultura.

Ganó Mujica...ganó el pueblo...

Mujica, de 74 años, quien venció en el balotaje al ex presidente liberal de centro derecha Luis Lacalle, fue uno de los motores de la inserción política de los tupamaros en el sistema político uruguayo luego de la dictadura (1973-1985).También los llevó a la coalición de izquierda Frente Amplio en 1989.

Fue el primer ex guerrillero en ingresar a la Cámara de Diputados en 1995, y tras los comicios de 1999, llegó al senado junto con el también ex líder tupamaro Eleuterio Fernández Huidobro.

En la elección de 2004, en las que la izquierda llegó por primera vez al gobierno del país de la mano de Tabaré Vázquez, Mujica -como primer senador de la lista más votada- debió abrir la legislatura y tomar juramento a sus pares, entre ellos el ex presidente colorado Julio Sanguinetti (1985-1990 y 1995-2000), a quien aplaudió con fervor tras investirlo.

Tim Burtom y el MOMA

Del 22 de noviembre al 26 de abril, en el Museo de Arte Moderno de Nueva York presentará una exposición sobre el arte de Tim Burton, uno de los directores contemporáneos mas creativos de las ultimas décadas, cuyos trabajos pasan no solo a ser un éxito de taquilla sino que son casi inmediatamente tomados como objeto de estudio y arte, la exposición incluye dibujos, pinturas, storyboards, vídeos, muñecos, maquetas, vestidos, bocetos e historietas. Ya que para nadie es desconocido que la fuente de su riqueza visual reside en su amor por la animación y el dibujo.



Los films incluidos en esta exposición son; Vincent (1982), Pee-wee's Big Adventure (1985), Beetlejuice (1988), Batman (1989), Edward Scissorhands (1990), Batman Returns (1992), The Nightmare Before Christmas (as creator and producer) (1993), Ed Wood (1994), Mars Attacks! (1996), Sleepy Hollow (1999), Big Fish (2003), Corpse Bride (2005), Charlie and the Chocolate Factory (2005), and Sweeney Todd (2007); writing and Web projects include The Melancholy Death of Oyster Boy & Other Stories (1997) y Stainboy (2000).

Vía: La Nuez

"Dios es cruel porque el hombre lo inventó": Saramago

Madrid-Cuando Dios decidió quemar Sodoma porque los hombres "tenían gustos sexuales muy suyos", pactó con Abraham que si encontraba a diez inocentes salvaría la ciudad. Pero Dios la quemó, "no se enteró de si había diez u once", ni siquiera se dio cuenta de que olvidaba a los niños, inocentes todos de ese "pecado". Por eso, "Dios no es de fiar".

Han pasado apenas dos semanas desde que el 19 de octubre llegara a las librerías "Caín", la nueva novela del Nobel de literatura portugués José Saramago, y la polémica está servida. El libro levanta ampollas en su país natal, donde un eurodiputado conservador llegó incluso a pedirle que renunciara a su nacionalidad, y la conferencia episcopal tampoco ha permanecido inmune ante la particular ironía del escritor.

Curtido en estas situaciones, Saramago no pierde la calma y afirma, con voz pausada y firme, que entender "Caín" no es incompatible con ser creyente. "Yo entiendo que una persona crea, pero que no cierre los ojos", dijo hoy durante la presentación de su libro en la madrileña Casa de América. "La fe pertenece a otro dominio de la mente" en el que no se mete. "Yo uso mi razón, mi lógica".

Al hablar por primera vez de la novela en Peñafiel, una pequeña localidad del norte de Portugal, el autor de "Ensayo sobre la ceguera" describió la Biblia como "un manual de malas costumbres", y no sentó bien. Pero lo cierto es que en el texto sagrado del cristianismo hay "una crueldad infinita, no faltan los incestos y las carnicerías" y se pueden contar más de un millón de asesinatos.

"La historia de la humanidad es, en el fondo, la historia de la muerte", afirma el Nobel. El problema es que "nosotros hemos inventado a un dios a nuestra imagen y semejanza, no al revés, y por eso es tan cruel, porque nosotros somos crueles y no sabemos inventarnos algo mejor". El hombre inventó a dios y luego se esclavizó a su ley, defiende el portugués.

A lo largo de las casi 200 páginas de "Caín" (Alfaguara), Saramago propone un viaje en el tiempo recorriendo Antiguo Testamento de la mano del primer fraticida. Y lo hace partiendo de una pregunta: ¿Qué diablo de dios es éste que para enaltecer a Abel desprecia a Caín? Porque, a juicio del escritor, Dios es el verdadero "autor intelectual" del crimen.

Tratada por reconocidos genios de la literatura como Lord Byron o John Steinbeck, la historia de Caín, que mató a su hermano Abel porque Dios no aceptó su sacrificio y fue condenado por ello a vagar eternamente, ha desatado un sinfín interpretaciones.

Desde las más estrambóticas que lo tachan del primer vampiro hasta las más racistas, que abogan por que el estigma con que Dios marcó su frente se fue extendiendo de generación en generación hasta oscurecer todo el cuerpo de los malvados "cainitas".

En la novela de Saramago, Caín se convierte en un guía privilegiado que aporta su particular lectura sobre los principales episodios bíblicos, desde el sacrificio de Isaac por Abraham, la ira de Moisés en el monte Sinaí o el Diluvio Universal. A ojos de Caín, Dios se presenta como un ser caprichoso y tirano, que en realidad revela una visión demoledora y trágica del ser humano que lo inventó.

No es la primera vez que Saramago emplea su pluma para abrir el debate sobre los dogmas religiosos. Ya lo hizo hace casi 20 años con su polémico "Evangelio según Jesucristo", y la airada reacción del gobierno, que vetó su presentación al Premio Literario Europeo de ese año, hizo que el Nobel se instalara como protesta en la isla española de Lanzarote, donde reside en la actualidad.

Sin embargo, a sus 86 años el escritor se ha planteado muchas veces por qué escribe y para qué, y tiene muy clara una cosa: "Yo no escribo para agradar, tampoco para desagradar; yo escribo para desasosegar", sostiene. "No estoy intentando salvar a la humanidad, ya es bastante salvar mi propia conciencia", explica. Pero el objetivo de su escritura es sacar de su "aborregamiento" a la sociedad actual.

Confiesa que le sorprende el revuelo generado por "Caín" en Portugal y que no entiende la reacción de la Iglesia, que es "como los perros de Pavlov", responde inmediatamente al estímulo sin ni siquiera haber leído el libro. Sin embargo, Saramago está en una etapa muy fecunda -hace apenas un año que publicó "El viaje del elefante"- y no piensa detenerse.

"Tengo 86 años y poca vida por vivir, pero la usaré para ensanchar la acción pública de mi obra", afirmó. Y, contra su costumbre, adelantó el tema sobre el que girará su próximo libro, en el que arremeterá contra la industria del armamento para seguir "desasosegando" a sus lectores.

Vía: Milenio

¿Qué tipo de cagada eres?

Hace unos meses me puse a leer un libro acerca de las heces, era un poemario que tenía como temática: La caca.

Tema extraño para hacer poesía de ella, lastimosamente perdí el rastro del link de donde lo leía lo que recuerdo es que estaba colgado en Issuu, el tema es que hace unos días me acorde de ese libro y me puse a pensar en que los peruanos usamos mucho el termino cagada, que nos relacionamos con frases que contienen esa palabra y me pregunte si cada uno es en si un tipo de caca o algo parecido.

Por ejemplo para que me entiendan mejor existen diferentes tipos de cagadas:

- Cuando algo es muy gracioso es "un cague de risa". Cuando eres alguien que te cae muy bien eres " la cagada" o si el tipo hace algo malo contra otro " eres una cagada", o si algo malo te ha pasado, " ya estas cagado".

Total!!!!

En que quedamos ser una cagada o ser la cagada, que significa en realidad es algo bueno o malo que te vinculen etimológicamente con la caca.

Uds. que opinan?

Una cagada de post o esta la cagada?

Alguien tiene alguna otra definición?

La Revolución Electronica / W. Burroughs

La Revolución Electrónica, escrita por William S. Burroughs en 1970, es traducida por primera vez por la editorial argentina Caja Negra, con traducción de Mariano Dupont y con prologo de Carlos Gamero.

“Liberar al virus contenido en la palabra podría ser más peligroso que liberar la energía del átomo. Porque todo el odio todo el dolor todo el miedo toda la lujuria están contenidos en la palabra.”

La publicación saldrá a fin de mes y entre el 22 y el 31 de Octubre se llevaran a cabo en Argentina las Jornadas William Burroughs.
Según Carlos Gamero: “La Revolución Electrónica” no es otra cosa, finalmente, que un manual de instrucciones para guerrilleros urbanos, una versión tecno de La guerra de guerrillas de Ernesto Guevara. En parte, también, para delimitar mejor fronteras temporales: si La guerra de guerrillas resulta, leído desde nuestro presente, un texto nostálgico, que mira menos al futuro que al pasado (una suerte de pastoril armada, digamos), su contraparte burroughsiana se revela, hoy, como un texto profético, en el cual la instrucción de utilizar la tecnología en contra de sus detentadores, toscamente esbozada en 1970 a través de la figura de un ejército de jóvenes invisibles ocultando grabadores bajo sus sacos, se cumple cabalmente en la actualidad, cuando jóvenes análogos, dotados de instrumentos mucho más sofisticados, vuelven sus computadoras y teléfonos celulares contra los poderes del Estado…
…Burroughs compartió con sus compatriotas-compañeros de ruta de los ‘50 y los ‘60 el ideal a veces algo vago, por demasiado vasto, de la liberación, entendido no como liberación nacional (ellos eran el imperio, al fin y al cabo) sino personal, o a veces grupal (mujeres, negros, homosexuales): la lucha era contra el “sistema” (denominación omniabarcadora, pero no por ello menos real, que incluye al Estado, al aparato educativo, a los medios masivos y al mercado). Novelas como El almuerzo desnudo y Nova Express proponen la metáfora de la adicción como figura de toda forma de control: en ellas entendemos que vivimos en un mundo de adictos, donde los poderes del Estado y el mercado nos dominan mediante la adicción a las drogas, al dinero, al poder, al consumo, al sexo y a la palabra.

Yo he leído dos obras de Burroughs, “El Almuerzo Desnudo” y “Expresso Nova”, en los cuales utiliza la técnica del cup-up o técnica del recorte, la cual consiste en cortar textos propios o de otros y volverlos a juntar de manera aleatoria para generar nuevos textos con nuevos sentidos.
Los dos libros me atrajeron mucho, algunos amigos me comentan que son difíciles de leerlos pero a mi me parecieron atrayentes, adictivos, la forma de escribir, de crear un nuevo lenguaje que personalmente me llevaban a ver imágenes en las frases, ir de un lugar a otro como si estuviera bajo los efectos de algún psicotrópico, los libros tienen una continuidad sin llegar a una linealidad, era como si llegaran todas las imágenes a la vez.
Luego si biografía también me pareció interesante, se volvió un icono para los beatniks cuando Kerouac escribió sobre el en su libro: “On the Road” ( En el camino), en el cual Kerouac describe cómo fue su encuentro con Burroughs, drogándose todo el dia, dejando la literatura de lado hasta el día en que de una alucinada total mata a su esposa dándole un disparo en la frente creyéndose el Guillermo Tell y su esposa su hija con una manzana en la cabeza, luego de eso dejo las drogas (las cuales las había probado todas) y retomo la literatura escribiendo las obras anteriormente mencionadas.

Recomiendo leer estos libros y espero leer pronto la traducción de “La Revolución Electrónica”

This Is It / MJ

Anoche Janet Jackson junto con MTV, le rindieron un homenaje postumo al rey del pop Michael Jackson, estaba en algo el show.

Lo que mas me llamo la atención fue la presentación del trailer de la película-documental acerca de MJ llamada "This is it".

Interesante, veanlo.

A esto quizás se referían algunos cuando decían que mas valía muerto que vivo.

Cuanto billete sacaran para sus bolsillos con esta película?

Tonematrix

Tonematrix, uno de los experimentos acústicos de Andre Michelle, es una matriz de 256 piezas que generan impulsos sonoros propagándose en olas que interactúan con el resto de casillas activas.
Cuidado. Es altamente adictivo.

Para el k le gusten los sonidos y la musica claro esta.

De repente...

De repente necesitas paz,
Un chico que no tenga un pasado,
Que no tenga maldad,
Alguien en que puedas confiar,
No alguien con problemas depresivos como yo.

De repente necesitas ser feliz,
No alguien que te haga llorar,
Alguien fácil de llevar en el bolsillo
Alguien acostumbrado a obedecer,
De repente necesitas más.

O quizás alguien que no se olvide de amar,
Alguien que te de regalos siempre,
Que no se olvide de las fechas importantes,
No alguien despreocupado,
Alguien dejado, olvidadizo y torpe,
Que no sea malcriado, que sepa comportarse,
Que no grite ni se altere.

De repente..............

.............nunca me necesitaste.

José Saramago/ Nuevo Libro: CAÍN

El escritor José Saramago vuelve a ocuparse de la religión en 'Caín', su nueva novela, que se publicará en octubre, en la que redime a su protagonista del asesinato de Abel y señala a Dios "como el autor intelectual al despreciar el sacrificio que Caín le había ofrecido".
Su editor en portugués, Zeferino Coelho, la llevará a la Feria del Libro de Frankfurt el próximo octubre y a finales de ese mes estará en las librerías de Portugal, América Latina y España.

Será en Lisboa, en su presentación mundial, donde el Nobel hable por primera vez de su nuevo libro. Pero desde su casa de Lanzarote, donde pasa el verano aunque ya prepara las maletas para volver a Lisboa, ha explicado a Efe a través del correo electrónico que lo que ha querido decir con 'Caín' es que "Dios no es de fiar. ¿Qué diablos de Dios es éste que, para enaltecer a Abel, desprecia a Caín?"
Casi veinte años después de su discutido 'El evangelio según Jesucristo', que fue vetado por el Gobierno portugués para competir por el Premio Europeo de Literatura, el Nobel luso hace un irreverente, irónico y mordaz recorrido por diversos pasajes de la Biblia pero no teme que vuelvan a crucificarle.
"Algunos tal vez lo harán -explica Saramago-, pero el espectáculo será menos interesante. El Dios de los cristianos no es ese Jehová. Es más, los católicos no leen el Antiguo Testamento. Si los judíos reaccionan no me sorprenderé. Ya estoy habituado. Pero me resulta difícil comprender cómo el pueblo judío ha hecho del Antiguo Testamento su libro sagrado. Eso es un chorro de absurdos que un hombre solo sería incapaz de inventar. Fueron necesarias generaciones y generaciones para producir ese engendro".
José Saramago no considera este libro su particular y definitivo ajuste de cuentas con Dios -"las cuentas con Dios no son definitivas", dice-, pero sí con los hombres que lo inventaron.

"Dios, el demonio, el bien, el mal, todo eso está en nuestra cabeza, no en el cielo o en el infierno, que también inventamos. No nos damos cuenta de que, habiendo inventado a Dios, inmediatamente nos esclavizamos a él", explica el autor.
El dramaturgo niega que la cercanía de la muerte, hace ahora un año debido a su enfermedad, le hiciera pensar más en Dios. "Tengo asumido que Dios no existe, por tanto, no tuve que llamarlo en la gravísima situación en que me encontraba. Y si lo llamara, si de pronto él apareciera, ¿qué tendría que decirle o pedirle, que me prolongase la vida?"
Y continúa Saramago: "Moriremos cuando tengamos que morir. A mí me salvaron los médicos, me salvó Pilar (su esposa y traductora), me salvó el excelente corazón que tengo, a pesar de la edad. Lo demás es literatura, y de la peor".

Un escritor 'en trance'
Hace un año, el escritor sorprendió a sus lectores por la ironía y el humor que destilan de las páginas de 'El viaje del elefante' y ahora vuelve a las andadas con 'Caín'. Para él es un misterio.

Y reflexiona: "No fue deliberado ni premeditado, la ironía y el humor aparecen en las primeras líneas de ambos libros. Podía haberlo contrariado e imprimirle un tono solemne a la narrativa, pero lo que está me vino ofrecido en una bandeja de plata, sería una estupidez rechazarlo".
El escritor empezó a pensar en Caín hace muchos años, pero se puso a escribirlo en diciembre de 2008 y lo terminó en menos de cuatro meses. "Estaba en una especie de trance. Nunca me había sucedido, por lo menos con esta intensidad, con esta fuerza", recuerda para EFE.
Saramago, que una vez escribió que "somos cuentos de cuentos contando cuentos" y así sigue viéndose, escribe más y más rápido que nunca (tres libros en un año), quizás como la mejor manera de seguir vivo.
"Es verdad. Tal vez la analogía perfecta sea la de la vela que lanza una llama más alta en el momento en que va a apagarse. De todos modos, no se preocupen, no pienso apagarme tan pronto", sentencia.
En su blog aparece el anuncio de la nueva novela y una carta de la presidenta de la Fundación Saramago, Pilar del Río, en la que anuncia a los lectores del Nobel que este 'Caín' no les dejará indiferentes.

Vía: El Mundo

Zombie japones / Video comico

Un padre de familia convence, micrófono en mano, a sus tres pequeños hijos que un zombi va a entrar a su casa, por lo que, unidos por una causa común, tienen que prepararse para enfrentarlo con lo que tienen a mano, preparando trampas y armándose de valor. Y así lo hacen los tres niños valientes. Aparecen subtítulos en español, cosa que agradecemos los que no hablamos japonés. Al principio parece una broma cruel, pero luego se torna todo muy divertido. ¿Podrán vencerlo?

Las Culturas Emergentes

El día miércoles 26 de Agosto estuve en la Casona de San Marcos para poder participar del 1er ENcuentro de la CUltura EMergente.
Llegue justo cuando estaba terminando la inauguración y tomo la palabra Javier Vera, estudiante de Arquitectura de la UNI - o al menos lo era en el momento que lo conocí hace dos años en un CONEA (Congreso Nacional de Estudiantes de Arquitectura) – supongo que en estos momentos ya es egresado de esa escuela.
Javier nos explicaba que lo que se quiere lograr con este encuentro es tender puentes entre los diferentes grupos, agrupaciones, colectivos, etc. que llevan a cabo un trabajo social y cultural en zonas emergentes de la ciudad como lo son los ejemplos de Vichama, C.I.T.I.O., 5minutos5, y otras agrupaciones que hoy conformas la Red de Agrupaciones Culturales Emergentes de Lima – RACE – y como esperan que a través de este encuentro se unan otras agrupaciones y se vinculen mas entre ellas hasta dentro de un plazo propuesto de 2 años se convierta en una verdadera Red.
Luego se le dio paso al Antropólogo Rodrigo Montoya, el cual nos dio na conferencia sin preparar, solamente explicando lo que el entiende por “Cultura Emergente”, es específicamente por esta conferencia que realizo este texto porque el Doc. Montoya me dejo impactado con su lucidez, conocimiento y pensamiento acerca del tema.
La conferencia empezó deslindando el significado de “Cultura Emergente”.
Por un lado la palabra “cultura”, la cual es mal empleada ya que en el país ni en ninguna parte del mundo existe una sola cultura sino un conjunto de culturas, por lo cual debería el titulo cambiar por el de “CulturaS EmergenteS” ya que este pluralismo les da el significado de diversidad, lo cual es, más concreto para denominar a estas culturas emergentes.
En un sentido amplio explico las grandes culturas que existen en el país, las cuales son básicamente 2 tipos de culturas amazónicas, 4 culturas andinas y una cultura medio-occidental-acriollada en la costa, más específicamente en la capital. Con lo cual tenemos 7 grandes culturas en el país, todas diferentes la una de la otra.
Por otro lado la palabra “emergente”, significa salir, brotar, su par en el idioma quechua seria “pajari”.
Por tanto Culturas emergentes trata de signifcar estas culturas que están brotando o saliendo a la luz.
Luego Montoya, no hablo acerca de las tendencias culturales, las cuales para el son 3:

1. La “cultura oficial”, la cual según la cultura occidental se refiere a las bellas artes; el teatro, la música, la pintura, los museos, osea toda esa gente que vez yendo a inauguraciones de muestras en el programa de cable “Polizontes”, esa es la “elite cultural” , los “cultos” de la cultura occidental – criolla.

2. La segunda tendencia cultural es la de los conocimientos y los saber, el saber leer y escribir que te convierte en culto y si no sabes leer y escribir no pues, no eres culto, eres un ignorante, esto claro está visto desde el punto de vista de la cultura occidental.

3. En la última tendencia nos hablaba de las culturas sociales, las que se refiere a la lengua, la tradición, el hábito la identidad, a las cuales pertenecen los mitos y leyendas de los pueblos de todo el Perú, y las culturas peruanas menos claro está la cultura occidental.

Como vemos en estas tendencias culturales las diferentes culturas entienden las cosas de manera diferente, por un lado se encuentra la cultura hegemónica o que maneja el país, siendo esta la occidental acriollada, por el otro las demás culturas amazónicas ( nativas como se les dice despectivamente) y andinas.
Estas diversas culturas se relacionan de manera violenta, por el odio, racismo y diferencias, estando por un lado la cultura occidental, “la que manda y mata, la que aplasta” (como muy bien lo dijo Rodrigo Montoya) y por otro lado las culturas que se defienden desde abajo.

Esta conferencia termino con un llamado a defender las culturas emergentes y por supuesto con un aplauso perpetuo por parte del público asistente y de parte mía.

Me alegra que aun exista gente que piense de esa manera, exponga sus ideas y tenga una facilidad de palabra unida a una lucidez mental y conceptual que cautiva.

1er ENcuentro de la CUltura EMergente

Este encuentro, promovido por la Red de Asociaciones Culturales Emergentes - RACE, el Centro Cultural de España y la Dirección de Turismo del Centro Cultural de San Marcos, y que cuenta con el apoyo de la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos, pretende ser un espacio donde confluyan los protagonistas de la cultura emergente en Lima, con sus experiencias, reflexiones y propuestas.

Están invitados todas las agrupaciones, asociaciones, colectivos, e individuos que de alguna manera trabajen por la cultura, el arte, la educación y el desarrollo en Lima Norte, Lima Sur y Lima Este. A través de conferencias, mesas redondas, exposiciones y talleres, iremos conociéndonos, compartiendo nuestras experiencias, aprendiendo conceptos, prácticas, herramientas y métodos que nos ayudarán a fortalecer nuestros diversos proyectos en las zonas en las que trabajamos.

La experiencia en las comunidades, el rol del gobierno local, la transdisciplinariedad y la reflexión teórica sobre lo emergente, serán elementos fundamentales a ser abordados durante los cuatro días que durará este 1er Encuentro, que posteriormente se replicará en cada una de las zonas mencionadas, para finalmente, el próximo año, encontrarnos todos de nuevo, convertidos en una Red.

Programación:

MIERCOLES 26
- 6 pm Inauguración
- 7 pm Conferencia: Cultura Emergente en Lima
- 9 pm Presentación Artística

JUEVES 27
- 2 pm Taller: Elaboración de proyectos y presupuesto participativo
- 4 pm Mesa Redonda: Políticas Culturales en el Perú y su implicancia en las zonas emergentes de Lima
- 6:30 pm Conferencia: Cultura Emergente, Derechos Humanos y Memoria

VIERNES 28
- 2 pm Taller: Herramientas para la educación: Arte y Comunidad
- 4:30 pm Mesa Redonda: Procesos Culturales Urbanos: Apropiación y Resistencia
- 7 pm Conferencia: Patrimonio cultural, culturas vivas en Lima y su relación con el mercado

SABADO 29
- 10 am Taller: Intercambio de experiencias
- 2 pm Charla: Presentación de instituciones ligadas a la Cultura
- 4pm Mesa Redonda: Experiencias que integren agrupaciones culturales, población y gobiernos locales.
- 6:30pm Cierre: Conclusiones y convocatoria a proximos encuentros
- 7:30pm Presentación Artística

INGRESO LIBRE

Nuestra Ciudad / Teatro

Entradas:

General : S/. 20.00

Universitarios: S/. 15.00

Discurso sin método

El doctor Alan García promete que en el 2021, el año del bicentenario de la independencia, Perú será un país del primer mundo. Será un milagro pertenecer al ranking del primer mundo con presidentes del tercero, digo yo.

Después habla de un pueblo convocado que hará obras públicas sin intermediación de autoridades ni burocracias. O sea, como lo trató de hacer Belaunde con su Cooperación Popular y las históricas placas donde se leía: “El pueblo lo hizo”.

Señala en seguida que gracias a él la pobreza ha bajado 14 puntos porcentuales: de 50 a 36 por ciento. Sólo Fujimori mentía con esta desfachatez. Las estimaciones más optimistas apuntan a una reducción real –metodología nueva y algo tramposa incluida- de cuatro puntos porcentuales.

Al rato demanda al ministro del Interior que use las armas de la policía “sin vacilación”. No lo satisface Bagua. Quiere más. Y en ningún momento del discurso lamenta la muerte de los 10 nativos. Reserva sus pesares sólo para los policías asesinados. Penas unilaterales de conservador converso.

Insiste, otra vez, en citar mal a Vallejo: “Pero hay, hermanos, muchísimo más que hacer”, dice con voz de recitador en el teatro Segura. Y no ha dicho que esté parafraseando. ¿Por qué le gustará manosear al pobre Vallejo?

Se jacta de que los teléfonos celulares ya no son los cinco millones que él encontró. “Ahora hay 20 millones”, se fascina. Como si ese no fuera el negocio leonino de Telefónica, Claro y Nextel.

Segundos más tarde, un gran hallazgo retórico: “Tuvimos errores”. Pero, oh desilusión, no señala cuáles. La autocrítica no le alcanza para tanto.

En seguida dice que parte de su misión es “salvar al Perú de la crisis mundial”. Pero en el mismo discurso dice que ya hay señales de que el mundo está saliendo de la crisis. ¿De qué nos salvará, entonces? ¿Por qué no nos salva de él mismo?

Con el cinismo en ristre afirma que la democracia requiere de “poderes independientes”. No alcanzo a distinguir si Luis Alva Castro, su seudónimo en el Congreso servil, lo mira con especial devoción en ese momento.

“Cualquiera puede movilizar a las turbas”, exclama indignado. Una turba de aplausos convenidos lo interrumpe.“

El modelo estatista y autoritario necesita controlar al parlamento”, reincide. Pero ya no parece cinismo sino alguna encefalopatía.

Anuncia que presentará el Código del Consumo y que una nueva cárcel en la selva espera a los corruptos. Pero no habla de la corrupción que invade su gobierno ni de la fiscalización que la puede evitar y que él, más bien, quiere debilitar para apurar el gasto.

“Haremos la Descentralización Popular No Burocrática”, persevera. Es que cuando se prometen idioteces nadie va a reclamar su no cumplimiento. ¿Se imaginan a alguien diciéndole dentro de once meses: ¡usted prometió la Descentralización Popular No Burocrática y no ha cumplido!?

Y a renglón seguido una frase que quedará para la historia del ridículo: “La mejor manera de dialogar es gastar...” Como si todo fuera un asunto de dinero. Como si el sentido de la dignidad no hubiese estado presente en las cóleras de Bagua y en las lejanías hostiles del sur andino.

“Tengo un pacto sagrado con los jóvenes”, afirma. ¿Ignora que la mayor parte de los secretarios regionales de la Juventud Aprista se han pronunciado en contra de la expulsión ignominiosa de Luis Alberto Salgado, castigado por decir que el Apra se ha apartado de su cauce?

¿Y su respuesta a la reforma del Estado? Parece una broma: “¡Los Núcleos Ejecutores de Jóvenes!” Cree que con cuadrillas de obreros provisionales que hagan escaleras y limpien acequias se arreglará el problema del Estado-botín, del Estado cuadrapléjico que complica las cosas y produce la más alta cuota de corrupción.

Cuando anuncia que en el 2010 el Perú deberá de crecer por encima del 6 por ciento, ya la cosa es digna de “Los chistosos”. Lo mismo que cuando se enorgullece del precio de la gasolina (aunque no dice que el barril del crudo ha bajado 80 dólares desde su pico de 145 y que a eso se debe la insuficiente reducción del precio del galón de combustible).

Cual socio de Telefónica o amigo de Carlitos Slim (que lo es), se hincha para decir que hoy tenemos 772,000 conexiones de banda ancha. Lo que no puede reconocer es que las tarifas que aquí se cobran son las más caras de la región.

Y otro anuncio: “Comenzará la derivación de Huascacocha” (para la Central de Huachipa). No dice cuándo ni cuánto cuesta ni en qué estado está el estudio. Llena las páginas de augurios coloridos como este: “Se completará la entrega de 292,000 computadoras entre escolares...”

Ya no es circense ni festivo cuando grita que “se ha capturado a 498 sospechosos de terrorismo”. No precisa cuántos de esos sospechosos tuvieron que ser liberados porque sus detenciones fueron brutales y arbitrarias.

Pero quizá lo peor del malhadado discurso ha sido aquello del Núcleo Básico de Defensa.

Ha sido de una absoluta irresponsabilidad histórica mentirle al Perú diciendo lo que no es y anunciando “terribles sorpresas” que sólo existen en la cabeza de Su Excelencia. Estamos desarmados frente a Chile. Dependemos del pacifismo de Chile, no del nuestro. Esa es la pura verdad.

Cesar Hildebrandt

Diario: La Primera

Jornada informativa - Juventudes de la Coordinadora Político Social- sábado 25 de julio a las 12pm

SÁBADO 25 de julio de 12 pm a 12 am , en el Local SUTEP - Jr. Camaná 550 - Lima
JORNADA INFORMATIVA:

CONCIERTO RAP - REGGAE
micro abierto - callao cartel - comité pokofló
jagannatha - smp crew - voz cultural - blue -
abraham dreadlocks - caletaground -enfasis crew
6 monos crew- mug crew - m3k
Dj yuka
FERIA INFORMATIVA
expo de fotos - fansines - prensa libre
MALABARES - CIRCO - CLOWN
MESAS DE DEBATE
- Raúl Wiener - Diario La Primera
- Representante de AIDESEP
DOCUMENTALES
Jorge Luis Chamorro
EXPO GRAFFITI
corso pata negra - dek crew - dmjc -pw crew

entrada 2 soles
anticuchos y chelas por 5 soles

JUVENTUDES DE LA COORDINADORA POLÍTICO SOCIAL

Vienen tiempos oscuros

El anuncio de “Caretas” se ha cumplido.

Tenemos un jefe de gabinete que puede considerarse “de choque”.

Si Yehude Simon era el del diálogo falsete, las actas de tinta que se hacía invisible a las dos semanas y las promesas hechas para romperse, Javier Velásquez Quesquén será el perfecto búfalo al servicio de la única causa que un cerebro como el suyo puede captar: la antropomórfica causa de Alan García.

Reconforta que el doctor García haya optado por la transparencia. Qué independientes ni qué ocho cuartos. ¡A apostar por el servicio doméstico!

Velásquez Quesquén, que dice “teníanos” cuando quiere decir “temíamos” y persiste en decir “teníanos” cuando quiso decir “teníamos”, es uno de esos apristas que Haya de la Torre habría ocultado, de pura vergüenza, en el trastero.

Y es que Velásquez Quesquén da vergüenza. No sólo es su ignorancia moldeada a la sombra de los algarrobos –cosa que sería relativamente fácil de atenuar y pasar por alto-. No es tampoco su matonería intrínseca, su vocación por la trampa, su gusto por el enjuague.

Lo más desagradable de Velásquez Quesquén es, en realidad, su alanismo sin tregua, ese fanatismo privado y cánido –con perdón de Rin Tin Tin- que lo conduce a gritar como energúmeno cada vez que alguien menciona las palabras “robo”, “latrocinio”, “Frontón”, “fideicomiso”, “tren”.

Velásquez Quesquén es un peón sin escrúpulos del despacho presidencial. Y ahora lo premian con algo que lo convierte en comandante en jefe del área de servicios. Nadie en Chiclayo imaginó que llegaría tan lejos.

¿Qué nos quiere decir el doctor García con el nombramiento de Velásquez Quesquén?

Que las cosas siempre pueden empeorar. Que, además, se vienen tiempos confrontacionales. Que el gobierno “recuperará la autoridad” a punta de dureza. Que las mesas de diálogo pasan a la cuarentena. Y que la bufalización del gabinete es el anuncio de que la campaña electoral para el 2011 será, desde el gobierno, una de las más sucias de los últimos tiempos. García quiere cumplir esa promesa de que no podrá imponer a un candidato pero que sí puede impedir que la gente vote por alguien que no pertenezca “al sistema”.

Que se diga que Rafael Rey va a Defensa ya es de por sí una humorada digna del mejor Ugo Tognazzi. Y que un vocero de Yanacocha sea mencionado como posible ministro de Energía y Minas da una idea del descaro al que vamos llegando. Lo único que me falta oír a la hora en que escribo estas líneas es que Marcelo Odebrecht, nacionalizado como Baruch Ivcher, irá a Sedapal y que “la mecánica del folclore” so montará en el ministerio de la Mujer.

En todo caso, lo que está a estas alturas confirmado ya es suficiente: el impresentable Velásquez Quesquén será “primer ministro”. La respuesta alanista a su caída en las encuestas y al naufragio del gabinete Simon es mano dura, sectarismo y adulación. Con Velásquez Quesquén todo eso está garantizado. Aparte, claro está, de mano libre para el ingreso de apristas a la administración pública y de manejos mafiosos en relación a la prensa. Tiempos oscuros los que se vienen.

César Hildebrandt

Columnista

Vía : La Primera

El Postmitin de la Plaza 2 de Mayo

El aftermitin de hoy no fue muy bonito. Hubo peleas, represión, gases, detenidos y palo por parte de la policía a jóvenes.

Vía: Prensa Alternativa

Faenón Vernacular

Hace un par de días atrás me preguntaba: ¿Por qué tanta cosa con lo de Alicia Delgado? Ósea es una muerte que quizás a muchos les afecte porque Alicia Delgado era su ídolo, aparte de ser un personaje de la farándula Cholliwudense. El primer par de días con el show de Abencia Meza y quien habría sido el asesino de Alicia me pareció normal, pero ya que se extienda toda la semana y que además sea titular de todos los periódicos (hasta fue titular de LA PRIMERA el día jueves, único diario que a mi parecer dice las cosas como son y no estupidiza a la población, se presto para el jueguito mediático).

Ya me parecía rato tanta cosa y ayer se terminaron de unir los cabos sueltos.

Investigando un poco me entere que la directiva del Ministerio del Interior habría dado una “prioridad absoluta de la Policía Nacional a la detención, a como dé lugar del ciudadano Pedro Mamanchura”, se han puesto a pensar ¿porque tanto apuro en capturarlo? Ósea si quizás sea interés de una parte de la población, pero acaso porqué no fue tan efectiva la policía, a la cual se le respeta, jajaja, la captura de Rómulo León, o las investigaciones de lo que en verdad paso en Bagua.

Se han dado cuenta que ya nadie habla justamente los desaparecidos en Bagua, ni de los ciudadanos nativos de no sé qué categoría , pero al menos para Alan García, está claro que de primera no son, alguien al menos sabe del golpe de estado ocurrido en Honduras, nada de nada. Saben ¿Por qué? Porque nuestra querida Mechita Cabanillas, Ministra del Interior internamente Aprista, se encargo de orquestar todo el show para extender lo más que se pueda este asuntito de Alicia,

con la captura rapidita nomas de Mamanchura y que no pudieron traerlo rapidito a Lima para que declare porque milagrosamente el avión que iba a traerlo sufrió un desperfecto y como era de “Prioridad Absoluta”, como si se tratara de un caso de Seguridad Nacional o que se comprometa la gobernabilidad, democracia y todas esas palabras politiqueras, se le interrogo sin presencia de fiscal, lo que hace invalido todo lo que diga y extiende más el caso, mientras acá en Lima Abencia meza declaraba y luego traían a Lima a Mamanchura y la echaba a Abencia, luego salió otro novio de Alicia Delgado, Mamanchura limpiaba a Abencia y así diariamente una nueva noticia, un nuevo titular, un capitulo más de la ultima telellorona orquestada para alargarla cada día que se pueda con un nuevo titular y mantener a la mayoría de la población concentrada en esa estupidez y se olviden de Yehude, de Bagua, del friaje y la muerte de niños en Puno, de la gripe porcina y del porcino de Alan.

Ah!!!! Y me olvidaba que se olviden o que no se den cuenta de que ahorita acaba de salir Rómulo León de la cárcel para que cumpla arresto domiciliario, (bonito regalo de cumpleaños para Del Castillo, ya que el también estaba implicado en el faenón) ya que según los vocales que votaron por su liberación, Carranza Paniagua y Manrique Suarez, no existía peligro de fuga por parte de Rómulo Ratón., mientras el otro vocal, Sequeiros, sustento que León debía de permanecer en prisión.

Así encajo todo el rompecabezas, el caso de Alicia cayo a pelo, para armar todo un show mediático, extenderlo, mantener estupidizada a la población, que nuestro compadre Aprista Rómulo León, salga libre (porque eso de arresto domiciliario es un cuento), Yehude se quite sin roche y se olviden las 29 CPUS, 26 discos duros, 246 diskettes, 632 CDS y 25 USBS del chuponeo, y que se niega a abrir el disco duro de la CPU de Rómulo León con excusas estúpidas.

A quien beneficiara que León salga de la cárcel y que al final allá quedado en nada el caso mas rochoso de este gobierno corrupto, a Alan, A Del Castillo, a toda la cúpula mafiosa aprista o quizás a todo ese partido.

Bueno espero que abran un poquito los ojos y se den cuenta de lo que sucede en el país.

Links:

• Utero
• DE3erP
• A. Edery
• La Nuez

Jornada Mundial Anti-Imperialista

4 DE JULIO JORNADA MUNDIAL ANTI-IMPERIALISTA

CONCENTRACIÓN EN LA PLAZA FRANCIA A LAS 3PM

MOVILIZACIÓN

Convoca la Juventud de la Coordinadora Político Social

Vía: Critica Abierta

El trabajo diario de Willians

La semana pasada estuve por el centro y mientras cruzaba por Ucayali, vi a través de las ventanas del C.C. Inca Garcilazo de la Vega, unos colores intensos y llenos de luminosidad que impactaron en mi interior e inconscientemente me hicieron retroceder e ingresar a ver la muestra expuesta.

La exposición era de Armando Williams, que debo confesar, antes de esa primera impresión no había escuchado nada de este artista, así que me puse a leer el resumen de su biografía que había en la exposición.

Luego de esto pase a ver su obra y la verdad me impresiono bastante. Era un despliegue de color y texturas que irritaban mi vista acostumbrada a los colores neutros y grises de esta ciudad.

La soltura de su trazo, ya que a simple vista se nota que el artista plasma en el lienzo sin un boceto previo.
La utilización de diversos materiales, especialmente las mallas superpuestas en los cuadros a forma de lienzos que me dejaron con ganas de ver más allá de la malla o de estar presente en el momento en que el artista trabajaba esta obra.

La muestra en si es un despliegue de luz, color, vivacidad, espontaneidad y soltura en los trazos que impacta y se enfrenta directamente con la oscuridad y el gris de la ciudad que se queda estática en las ventanas que dan al exterior de la sala.

Esto me inspiro a escribir este post para que se animen a visitar la muestra.

Williams indica que prepararla ha sido para él una experiencia entre terapéutica y didáctica, puesto que ha recordado todas las vertientes que ha explorado en el último lustro.

El título de la exposición, Los trabajos y los días, hace referencia a la rutina que ha tenido el artista en los últimos cinco años.

La exposición se encuentra en el Centro Cultural Inca Garcilaso de la Vega (Jr. Ucayali 391)
La exposición va hasta el 30 de Junio.
El ingreso es libre.

No Vayannnn!!!!

Fotos tomadas del blog de A. Williams

Arte Urbano a los museos

Creo que por primera vez un artista urbano (grafitero) expondrá o tendrá una intervención en un museo en el Bristol City Museum.

La proesa no podría estar a cargo de otro, por supuesto, Banksy.

La muestra tendrá el nombre de Banksy Versus Bristol City Museum y estará desde este 13 de Junio hasta el 31 de Agosto del 2009.

El verdadero Spot del APRA

Así es como debio ser el post y no como el que se ve a diario en los canales nacionales desinformando a la gente.

Alan García:¡Tú eres culpable porque nos has exterminado!

Gracias a Notas desde Lenovo tenemos la traducción de lo que dice la señora awajun:

"Escúchanos, por favor, señor Alan García:¡Tú eres culpable porque nos has exterminado!Nos estás matando.Nos estás vendiendo.Tú eres el terrorista.Nosotros defendemos nuestro territorio sin uso de armamentos, nuestro único arma de defensa es solo lanzas y palos que no son de largo alcance y no es para matar como tú lo has hecho con nosotros.Tú nos exterminaste usando armamentos, balas, helicópteros y los mataste a nuestros: hermanos, hermanas, estudiantes, profesores, hijos.Alan, te pedimos que vengas acá en nuestro territorio para que nos pagues de las deudas que tienes con nosotros.Alan, tú eres vende patria, vende indígenas, vendes nuestros recursos naturales: oro, petróleo, agua, aire, contaminas nuestro medio ambiente y así nos dejas más pobres como nos estás viendo ahora cómo estamos y quedamos.Nosotros los awajún-wampis no te hemos elegido para que nos extermines, sino para que nos ayudes, des estudios a nuestros hijos que ahora has matado.Nosotros no te estamos quitando tu propiedad privada, no te hemos matado a tus hijos, tu familia, ahora por qué tú nos acabas.¡Ya nos exterminaste, ahora quedamos sin NADA!"

11 de Junio / Jornada Nacional de Lucha

JORNADA NACIONAL DE LUCHA EN APOYO A NUESTROS HERMANOS/AS AMAZÓNICOS, JUEVES 11 DE JUNIO CONCENTRACIÓN GENERAL EN LA PLAZA 2 DE MAYO A LAS 2PM, MARCHA HACIA EL PALACIO DE GOBIERNO.

LIMA DESPIERTA, EL PERÚ ESTÁ EN LUCHA !

VIVA LA UNIDAD EN LA LUCHA DEL CAMPO POPULAR !

ABAJO GARCÍA: ENTREGUISTA Y GENOCIDA !

NO A LA MASACRE DE NUESTROS HERMANOS AMAZÓNICOS !

JUVENTUD DE LA COORDINADORA POLÍTICA SOCIAL.

Fotos de la MAsacre del Viernes 5 de Junio en BAGUA

CAMPAÑA CONTRA EL FRIAJE

No necesito más palabras.

Colaboren!!!!!

Bar Empotrado / Diseño

Proyecto: Bar empotrado con cajoneria y botellero en MDF pintado en rojo y acero, con repisa y copero de MDF pintado en acero y perfil de acero que cruza la repisa y el copero.
Cliente: Familia Zelaya
Ubicación: La Molina - Perú.

Pronto subire las fotos del bar terminado en la casa.

Arquitectos!!!, Arquitectos!!!! / Segun Juanelo

Asi son algunos profesores anticuados en las facultades de arquitectura.

Suerte que no me ha tocado ninguno asi.

Jajajaja.

Vía: Juanelo

SELVA en Estado de Emergencia

Via: UDM

Mientras el Congreso pierde el tiempo con Nadine, los limeños se asustan con el taxista destornillador y todos nos fijamos en las banderolas de la U, el Oriente Peruano está alborotado desde hace casi un mes: protestas, bloqueos de carreteras y ríos, marinos arremetiendo contra la población, etc.

El viernes, por fin, reaccionó el gobierno y lo hizo, como de costumbre, de la peor forma. Vía La Primera:

Un decreto firmado por el presidente Alan García determinó la suspensión de los derechos fundamentales de los nativos y dejó a estos expuestos a acciones represivas de la policía y las Fuerzas Armadas, que podrán detener ciudadanos y allanar casas y locales discrecionalmente. El Estado de Emergencia les prohíbe además reunirse, hacer manifestaciones y transitar libremente, en los distritos de Echarate y Kimbiri, en el Cusco; Sepahua, en Ucayali; Napo, Andoas, Pastaza, Morona y Manseriche, en Loreto, e Imaza, en Amazonas, donde, según dirigentes indígenas, ayer mismo comenzó la movilización de tropas.

Por supuesto, esto sólo ha generado la radicalización de los líderes de la protesta. Pero, ¿qué es lo que está pasando?

El viernes, también, los obispos de la Amazonía publicaron un comunicado absolutamente inusual (léanlo completo en el blog de Susana Villarán). Para entender qué sucede, lean estos extractos:

7. Acontecimientos como el que estamos viviendo actualmente en la Amazonía nos expresan la pretensión de disponer, de manera inhumana y cruel, de las posesiones de las poblaciones ribereñas y amazónicas por no tener, en su propio País, el amparo legal necesario para defender sus justos reclamos. De esta manera se les condena al desarraigo de sus tierras y a ser asalariadosen la siembra de la caña de azúcar, la palma aceitera y en las explotaciones mineras y de hidrocarburos.

8. Las normas legales que el Estado ha promulgado en el 2008 (especialmente dos Leyes y siete Decretos Legislativos) no aportan al desarrollo integral de la población amazónica. Por el contrario surgen serias amenazas de mayor pobreza en la región. (…)

11. Ante este delicado panorama invocamos al Señor Presidente Constitucional y al Congreso de la República la derogatoria de dichos dispositivos legales y contribuya a la formulación de nuevas normas con la participación de las poblaciones indígenas. Así mismo invocamos a estas poblaciones amazónicas y a sus líderes a unirse para buscar juntos el Bien Común. Consideramos necesaria una Mesa de auténtico Diálogo conformada por todos los actores sociales para la solución pacífica y armoniosa del conflicto creado. (…)